寻找梦幻岛

忧患意识其实是一件挺傻帽儿的事儿

关键词： 蓝风筝，田状状，忧患意识                                          

一直很喜欢田壮壮，不管是《蓝风筝》还是《茶马古道》都喜欢。就是喜欢他那种毫不张扬，平静叙事的拍摄方法和讲故事的情调。今天看了一篇访谈，田壮壮说了一句“忧患意识其实是一件挺傻帽儿的事儿”。哈哈，哈哈，哈哈……

       我觉得这句话说得真好，我其实知道自己就是他说的那种挺傻帽儿的人，经常关心一些本不该自己去关心的事情，为了一些跟自己无关的事情生气。常常带着一副悲天悯人的面孔，分析什么或者指责什么。我也常常想，这样其实没有多大的意义。今天算是明白了，原来就是一个傻帽儿。的确一个人能改变什么呢？尤其还是一介草民。把心中的忧患意识说出来，也不过是牢骚而已。田壮壮在有忧患意识的时候拍了《蓝风筝》，结果被禁了8年。《蓝风筝》多少人看过，引起了多少的反响，对于当局有什么作用，不说也罢。这还是田壮壮呢，更何况我这等小草民。再说到已经逝去的顾准先生、李慎之先生。都是具有浓烈的忧患意识的知识分子（我说的知识分子不是一般人说的那种读个大学就是知识分子了，那顶多算个识字儿的，比如我）他们都对中国的现状过去和未来充满了批判反省和理想主义的憧憬。但是这么大的两个人物，也不能为中国在自由主义和民主的道路上开山劈路，为什么？因为他们不是政客。没有那个开山劈路的机会。结果带着一身的忧国忧民和没有实现的夙愿而去了。再说王小波是为数不多仍然在反省的中国人，也是一身的忧患意识，结果却英年早逝。也未看到中国有什么可以改变的，或者朝着他的理想前进的迹象。再想起远古的一个大大的傻帽儿——屈原，以自己的性命交待给了那一身去除不掉的忧患意识，结果还是一样，一切照旧。在一个极权社会，他们都不能改变什么，一切都在极权之下变得微不足道。我说的都是大人物，这样的人一身的忧患意识，到头来还是不能改变什么，于是我越来越觉得自己更是傻帽儿了。

       但是后来我又想了想，觉得田壮壮这话并不是那么简单吧。记得有一句话是这样说得：上帝惩罚人类于是赐予人类以智慧。这句话就是说得这帮傻帽儿的。大智若愚是不是也是这个意思？所以我想这样的傻帽儿并不是一般人可以做的，也就是像我这样的人，还没资格做傻帽儿。田壮壮说这话的时候，自嘲的可以，无奈的也可以。

       但我有一点相信，《蓝风筝》不会就这么永远的不闲不淡的下去，《盗马贼》也不可能永远的被搁置在空中楼阁。既然田壮壮留下了影像，那么后世的人们就有了更加明晰的对那个年代的认识。顾准和李慎之也是，他们的自由主义思想，正在影响着一代或者几代人。也许我都看不到中国民主的那一天，但是在顾准和李慎之的影响下将有更多的人走上这条路。王小波的文字，仍然在影响着我们，看过他的文字的人对于那段历史也有着持续性的反思。

       其实我们都活在这些傻帽儿不能改变的社会，但是他们的思想和作品却在潜移默化的影响着这个不能改变的社会的人，影响的人多了，一些事情就自然的改变了。只是时间的问题。所以说田壮壮说，《盗马贼》是拍给下个世纪看的，他懂这个道理。

【作者: 孑立】【访问统计:】【2005年09月8日 星期四 17:05】【 加入博采】【打印】